Принцип Моны-Лизы в костюмах Йошики.

[Toshi Deyama]

Как это обычно и бывает - лежало фото, сто лет лежало и никому было не надо. А тут... Внезапно открылись глаза на скрытый подтекст фото.

Краткий анализ образа по фото.

Yoshiki в ранние годы своей популярности был широко известен своим женственным образом и костюмами. Кружева, халатики-розочки, ажурные перчатки и колготки в сеточку. В общем - все, как на фото. "Наша актриса", как назвал его Toshi. А ведь присмотреться повнимательней и действительно в его образе есть четкий смысл показать слияние мужественности и женственности или плавное ее разделение, как кому нравится.
"Женщина" Yoshiki одета в кологотки, кружевной полупеньюар, длинную перчатку, бусы и кожаные трусы (мне кажется имелась ввиду короткая юбка) и создает образ роковой девушки.
"Мужчина" Yoshiki предположительно наполовину раздет, чтобы достоверно разделиться от образа "девушки". Но брючина в образе и наполовину обнаженный торс принадледжит именно ему, а не "ей".
Отмечу, что парные детали одежды имеют только одну деталь: одна штанина, одна перчатка, одна половина "юбки". Кружевной халатик тоже подчеркнуто одет только на одну сторону туловища и второй рукав как бы отсутствует.
Что интересно - волосы уложены так, что зрителю слева видится удлиненная прическа парня, а справа - полноценная уложенная и завитая прическа девушки.
Шляпа, глубоко надвинутая на лицо, скрывает от зрителя главное - глаза, делая образ абсолютно безликим. Эдакий безликий андрогин ИньЯнь.
Так что тот еще выдумщик, этот Yoshiki Hayshi.

@темы: Друзья, Мысли вслух, Фото

Comments

[Akabe Shadow]

Toshi Deyama, спасибо за исследование. Очень интересно!

[Toshi Deyama]

Akabe Shadow, рад, что понравилось)

[Akabe Shadow]

Toshi Deyama,

[riana 78]

спасибо...

[christopher d.l.]

Очень толково разобрал. Никогда бы и не задумался над этим, серьезно оО Спасибо, было очень интересно. Мне кажется, это практически всегда следовало в его половинчатых образах. Полу-штаны, полу-ирокезы, две половины как гормония инь и янь. А когда он от этого отошел, то, видимо, полностью сжился с одной из своих половин. Перемены в 95ом же были довольно резкими и четко поставили точку.

[Toshi Deyama]

Luiren, да я сам удивился, когда сегодня увидел это фото, много раз просмотренное и давно занимающее место в коллекции себе подобных "чтоб было" и увидел.
Полу-ирокез как рассказывал Йошики в интервью, получился случайно, потому что перед выступлением он не успел поставить все волосы и сделал макияж только на одну сторону. Хотя, имея достаточно большую коллекцию фотографий того периода, я ни разу не видел полный ирокез у Йошики. И как это - "успел накрасить толкьо одну сторону лица, а вторую - не успел?" Мне всегда казалось, что грим накладывается "послойно" на обе стороны лица и можно не успеть доделать детали - накрасить губы, глаза, но накрасить полностью одну сторону лица и при этом не трогать вторую? Это странно, поэтому я думаю, что Йошики просто в интервью просто не стал раскрывать секрет сценического образа, как обычно)
Да, в 95-м Йошики определился с тем кто он и что Йошики - это все таки "он", хотя "она" пробивалась в образах довольно долго. Сейчас образ прошлой кокетки у Йошики лишь эпизодически проскальзывает в полудлинной стрижке и модных аксессуарах. В принципе, не вижу в этом ничего плохого, на ухоженного мужчину приятно смотреть.

[OlgaZ]

эммм... так у Йошики в интервью (и тех времен) не раз, и не два официально звучало "андрогинность образа". Инь-Янь. Что здесь выдумывать? о0
Это очевидно. И ни разу не невероятно)

[MarleeneNord]

Спасибо! Очень интересно отмечено)) Как-то раньше не примечала

[Toshi Deyama]

OlgaZ, *разводя руками* Как обычно - подобных интервью я не читал, соответсвенно, как обычно "открыл Америку".

[OlgaZ]

Toshi Deyama, ну вообще, интервью я тоже читала гораздо позже. Позже, чем смотрела лайвы. Просто смотрела внимательно)
Впрочем, зато хорошо, что ты другим рассказал о своих выводах)

[Toshi Deyama]

OlgaZ, андрогинность образов у Йошики сложно было не заметить, просто рассматривалось не так внимательно. Тот же театр Такаразука и Кабуки используют этот принцип вижуальности очень давно, да только у них полное перевоплощение одного пола в другой, а Йошики сделал все наполовину тем самым запутав западного зрителя. Ярче бросается женственность образа на мужчине, чем то, что два образа искусно сочетаются в одном. И выходит, что до сих пор многие видели лишь "недоПринцессу" Йошики, оставляя за кадром "вторую половину" образа. Мужчина в женском наряде воспринимается скорее трансгендерно, чем андрогинно, так же как и наоборот.

[OlgaZ]

Toshi Deyama, ну ты вообще все в кучу))). Японские традиционные театры запутали западного зрителя). Который - зритель этот - об этих театрах и малейшего представления не имел. Можно долго исследовать исторические корни, но, на мой взгляд, в данном, конкретном вопросе, достаточно было прочувствовать посыл лайва. Именно этой конкретной группы

.

. Помнится, мы уже как-то говорили об этом, смотря.. какую-то из ночей?) - я об измененной тональности звучания и взглядах, ты о костюмах))
А еще проще и внятнее - прочитать переводы лирики. И были бы тааакие открытия... двойственности...
Хотя, надеюсь, не только это.

[Toshi Deyama]

OlgaZ, отсыл к традиционным театрам Японии, а тем более к Кабуки, в статьях о джейроке был и достаточно понятно дал намек откуда растут ноги у стиля Visual kei, но о двойственности образа Йошики там не было ни намека и разумеется, увидели то, что увидели - трансгендерность и все вытекающее из этого.
Переводы лирики я забросил читать уже давно, когда понял, что кроме набора слов, собранных в неясную кучу, ничего там не вижу. Увы, грамотные переводы у нас делают немногие.

[OlgaZ]

Toshi Deyama,

Переводы лирики я забросил читать уже давно, когда понял, что кроме набора слов, собранных в неясную кучу, ничего там не вижу. Увы, грамотные переводы у нас делают немногие.

о___0 как в анекдоте - "удивляюсь").
О чем можно говорить по поводу любого творчества, не зная посыла? А уж тем более в отношении Х...
Видимо о вижуале)

[Toshi Deyama]

OlgaZ, я не знаю как это объяснить, но их посыл я скорее чувствую эмоционально, чем вслушиваюсь в текст. Потом, правда, иногда делаю "открытия" поинтересней сегодняшних, но это детали)

[Савада Дерзкий]

Ох, волью свои пол стакана, пока жду экзамена.

Не знаю, как на счет двойственности половой, но я сам всегда считал, что основная двойственность Йошики заключалась в том, что нереальное может существовать в мире. Нереальное - как слово, характеризующее breaking rules. Не раз и не два ХАяши-сан говорил о том, что возможно все, если приложить достаточно усилий. И о том, что сложно прорубиться в мире, который не готов принять тебя.
Так что для меня навсегда те образы Йошики остануться смешением реального и нереального. Не мужчина и женщина - а панк и принцесса.
Прекрасная девушка - барабанщица металл-группы. Не чудо ли, нэ?

Хотя, несомненно, половая двойственность в рассмотренной тобой фотографии на лицо)
"Прежде чем понять, кто я - разберитесь для начала в себе" - за эти слова Хаяши-сану отдельное спасибо)

[Toshi Deyama]

Савада Дерзкий, спасибо, очень познавательный вклад в "иследование")